Kelahiran Bima

2 views
banner 468x60

Apakah benar Bimasena putra Dewa Bayu?

Kelahiran Bima

Pandu sekarang meminta dari dia 'keturunan dengan kekuatan superior'. Seperti yang diperintahkan oleh Pandu, Kunti memanggil Vayu, 'Dan dewa angin yang perkasa, dipanggil demikian, datang kepadanya, menunggangi seekor rusa.' Ketika Vayu datang, tidak seperti Dharma, dia tidak memiliki senyuman di wajahnya. Dia bertanya dengan agak biasa, 'Wahai Kunti, apa yang harus kuberikan kepadamu? Katakan padaku apa yang ada di hatimu ". Mendengar ini Kunti tersenyum 'dengan rendah hati.' Mengapa Kunti begitu pemalu? Dia sudah menjadi ibu dari dua anak laki-laki; dia tahu apa artinya berhubungan dengan laki-laki yang berbeda, jadi tidak mungkin dia tersenyum malu-malu! Sebaliknya, saya percaya, Kunti itu pemalu karena dia akan memberikan lamaran kepada Vayu, meskipun tidak terduga, tapi mungkin, diam-diam disayangi oleh pria itu! Kunti mungkin tahu itu secara naluriah!

Mengapa Vayu harus datang, menunggang rusa?
Apakah ini hanya metafora kecepatan Vayu, atau 'vahana' tradisionalnya, atau apakah itu memiliki makna lain?
Sekarang, "Dharma datang dengan kereta", pernyataan tersebut lebih masuk akal, karena Widura harus datang dari Hastinapura.
Vayu yang datang dengan rusa membawa kesimpulan yang pasti bahwa dia adalah seseorang yang tinggal di hutan itu atau di dekatnya! Siapa dia? Mari kita lihat asosiasi apa yang kita temukan dengan rusa! Rishi Kindama punya koneksi dengan rusa!

Asosiasi lain apa dari seorang Resi yang kita temukan dengan rusa? Rishi Rishwashringa adalah anak rusa, kita tahu! Dia adalah salah satu dari Kashyapa gotra. Rishi Kashyapa, melalui penebusan dosa yang ketat, membangun Kashmir. Sama seperti Nimata Purana menghubungkan Kashyapa dengan sekte naga, hubungan Kasyapa-Naga terbukti dalam variasi Malayalam - 'Cerusseri Bharatam' oleh Cherusseri Namboodiri (abad ke-15), di mana, Kashyapa yang melakukan Yajna dari Pariksit atas permintaan Janamejaya . Ketika Yajna berakhir (belum selesai), Kashyapa menghidupkan kembali semua ular. Dalam variasi yang sama ini ada hubungan Bhima-Naga lainnya. Suatu ketika Vasuki, dikalahkan oleh Bhima 'memberikan permata gadis, (Nagakanya) kepada pahlawan, putra angin (Bhima) sebagai istri. Vasuki juga mempersembahkan banyak permata (kepada Bhima). Bhima memiliki seorang putra, Babhrubahu dengan wanita ular yang cantik '.

Hal yang ingin saya sampaikan adalah bahwa Bhima adalah ayah dari seekor Naga! Ini masuk akal mengingat hubungan Naga Bhima di Mahabharata. Berkali-kali dia diselamatkan oleh Naga! Bhima sangat mirip dengan Dhristyadumna, yang juga ayah dari seorang Resi Kashyapa bernama Upayaja. Selain itu, dia telah dibandingkan dengan Naga berkali-kali!

Dalam masyarakat Keralian Mahabharata, Bhima digigit ular dan dibunuh. Tubuhnya dimandikan, disimpan di dalam perahu dan dibiarkan terapung-apung di laut. Seorang gadis Naga (nagakanni) dari kota Naga (Naga puram), membawa perahu ke darat dengan melafalkan mantra dan menemukan mayat di dalamnya. Dia mengeluarkan racun dari tubuh Piman dan menikah dengannya dan mereka memiliki seorang putra. (Variasi Mahabharata dalam Malayalam oleh A.Harindranath dan A. Purushothaman)

Dalam 'Mavaratam Pattu' ini , Bhima sebenarnya digambarkan sebagai anak seorang Naga. Dalam perjalanan, (ke istananya yang terbakar) dia menemukan seekor ular berkepala lima menghalangi jalannya. Tidak dapat mengatasi ular itu, Peeman bertanya kepada ular itu siapa dia tetapi ular itu mulai menanyainya. Peeman memberi tahu ular itu bahwa dia adalah Pandawa termuda. Ular itu memberi tahu Peeman bahwa dia adalah ayah Peeman. Peeman meminta anugerah. Ular itu memberinya kekuatan tujuh gajah. (Ringkasan Bahasa Inggris oleh A. Purushothaman)

Disatu sisi ada cerita, pada saat Pandu ingin punya anak lagi. Karena dia tinggal di hutan, mungkin dia merasa tidak aman karena hanya memiliki satu putra. Kindama adalah seorang Resi yang sering mengunjungi ashrama mereka. Mereka tidak tahu bahwa dia adalah seorang cabul! Kunti memilih Kindama sendiri. Bima lahir. Kunti tidak bisa mencintai anak ini pada awalnya, lahir dari persatuan di mana kewanitaannya sangat dipermalukan!

Kesimpulan saya adalah Kindama adalah seorang Kashyapa-nagavamshi, dan dialah yang menjadi ayah Bhima! Kecerobohan Kunti tentang Bhima (sekali, dia menjatuhkannya dari pangkuannya!) Mungkin menunjukkan rasa jijik Kunti terhadap cara Bhima dilahirkan! Mungkin Vayu ini, melanggar resep Shashtrik 'niyoga-dharma' dalam hubungannya dengan Kunti! Dan itulah alasan mengapa Pandu membunuh Kindama dengan lima anak panah dalam keadaan marah besar! Pengalaman ini membuat Kunti teguh untuk tidak lagi berhubungan dengan orang lain. Mungkin, Pandu juga sudah bertobat sekarang! Kunti yang telah membuat Pandu bertaubat kini ingin memiliki keturunan olehnya. Itu membawa kita ke kesimpulan yang tak terhindarkan!

Email Autoresponder indonesia

Comments are closed.